Поскольку электронные сигналы с нашей планеты все шире распространяются в космос, мир отмечает 50-летие с тех пор, как человечество передало свое первое радиосообщение, предназначенное для получения ответа от звезд. Ответа не было получено, и его не ожидается, по крайней мере, в течение тысячелетий. Но форма этого сообщения и других поднимает вопросы о том, как люди видят и представляют себя — и о наследии, научном и ином, которое любая цивилизация оставляет другим.
Радиотелескоп Аресибо в Пуэрто-Рико использовался для передачи сигналов внеземным разумным существам. Источник: American Photo Archive/Alamy
Радиосообщение было передано 16 ноября 1974 года из обсерватории Аресибо в Пуэрто-Рико, которая в то время была крупнейшим однозеркальным радиотелескопом в мире. Он состоял из серии двоичных цифр, нулей и единиц, которые представляли собой числа и изображения, передающие основную информацию о человечестве.
Сначала шли числа от 1 до 10 и атомные номера элементов, из которых состоит ДНК человека. Затем следовали формулы химических соединений, из которых состоят нуклеотиды ДНК, количество нуклеотидов в геноме человека и изображение структуры двойной спирали ДНК.
В сообщении также был указан рост среднестатистического американского мужчины (1,75 метра или 5 футов 9 дюймов), пикселизированная иллюстрация человеческой фигуры и численность населения Земли на тот момент (около 4 миллиардов). При уменьшении масштаба была представлена схема Солнечной системы, указывающая на планету происхождения сообщения — Землю. И в качестве завершения было получено изображение самого радиотелескопа Аресибо и диаметр его тарелки (305 метров).
Сообщение было направлено на Большое шаровое скопление в созвездии Геркулеса, которое находится примерно в 8 килопарсеках от Земли. Такой выбор цели позволил транслировать сразу на много звезд, и в то время она (цель) находилась над головой.
Сообщение было отправлено отчасти как трюк — телескоп Аресибо только что прошел серьезную модернизацию, и астрономы хотели продемонстрировать его возможности. Радиоастроному Фрэнку Дрейку, тогдашнему директору обсерватории, было поручено отметить то, что по сути было новым инструментом.
Дрейк считает, что его административный помощник Джейн Аллен придумала идею отправить сообщение внеземному разуму во время церемонии открытия телескопа. И он приступил к разработке содержания этого сообщения.
Как он описал в книге «Есть ли кто-нибудь там?» (1992), Дрейк много думал о том, как представить человечество в сообщении. Технически это было сложно сделать, используя только нули и единицы. Все сообщение из 1679 бит было представлено в виде сетки 23 × 73 пикселей, что является единственным способом сформировать прямоугольник с использованием этих двух простых чисел. Любой субъект, получающий сообщение, должен был бы это сделать. Если бы они это сделали, встроенный визуальный узор был бы декодирован.
У астронома Фрэнка Дрейка было витражное окно, изображающее сообщение Аресибо. Источник: Рамин Рахимиан/Getty
Дрейк боролся с тем, как изобразить человеческую фигуру, используя так мало пикселей. Он надеялся сделать ее унисекс, но эта версия «вышла больше похожей на гориллу, чем на человека. «Поэтому я оставил ее мужественной, а не обезьяноподобной».
Таким образом, с телескопа Аресибо транслировалась фотография только половины человечества. Оглядываясь назад, Дрейк признал, что он, возможно, подсознательно пытался сделать ее очень похожей на себя — «как будто я телепортировал себя в стиле «Звездного пути»».
Борьба за разнообразие
Сообщение Аресибо демонстрирует, как демографические данные ученых, участвовавших в поиске внеземного разума (SETI), повлияли на характер отправляемых ими сообщений. Как и в случае с искусством, эти сообщения формируются нашими предубеждениями, ценностями и идентичностями — зеркалами, отражающими нашу историю и культуру. Если в таких областях, как астрономия, доминирует узкая демографическая группа, как это было в 1970-х годах, то это отразится на дизайне и содержании сообщений, которые могут подчеркивать определенные человеческие переживания и перспективы по сравнению с другими.
Однако было бы опрометчиво делать вывод о том, что растущее сообщество ученых SETI было непростительно сексистским. Дрейк, например, остро осознавал чувствительность, связанную с гендерными и другими представлениями в сообщениях о внеземных цивилизациях. Он и другие пионеры SETI, среди которых был астроном Карл Саган, были известными защитниками прав женщин.
Раньше они уже оказывались на такой же сложной территории. В 1972 году Дрейк, Саган и другие помогли разработать табличку, которая была запущена на борту зондов НАСА Pioneer 10 и 11. Зонды Pioneer, призванные служить послами любой разумной жизни, с которой они могут столкнуться. Это небольшие рифленые позолоченные алюминиевые пластины с сообщением. Каждая пластина включала набор символов, предназначенных для передачи местоположения Земли в Галактике относительно набора идентифицируемых радиомаяков — звезд, известных как пульсары.
На пластинах также были изображены иллюстрации двух людей: линейные рисунки мужчины и женщины, обнаженных, стоящих рядом. Мужская фигура изображена машущей рукой, тогда как женщина стоит рядом с ним, опустив руки по бокам.
Иллюстрация была разработана Саганом и его тогдашней женой Линдой Зальцман Саган, которая и нарисовала рисунки. Саганы хотели создать инклюзивный портрет человечества, представляющий всех его членов. В «Космической связи» (1973) Саган писал, что они пытались заставить мужчину и женщину выглядеть «общерасовыми», используя неоднозначные черты, такие как волнистые волосы, отсутствие видимого цвета кожи и просто нарисованные черты лица. Фигуры также были вдохновлены классическими греческими образами и скульптурой.
Космические корабли Pioneer 10 и Pioneer 11 были запущены в 1970-х годах с этой табличкой на борту. Источник: GRANGER - Historical Picture Archive/Alamy
Несмотря на эти благие намерения, человеческие изображения на табличках Pioneer вызвали возмущение на Земле. Феминистские группы были возмущены. Во-первых, женщина была пассивным сопровождением мужчины, который проявил инициативу, чтобы поприветствовать инопланетян взмахом руки. И хотя изображение мужчины было анатомически правильным, гениталии женщины явно отсутствовали.
В своей книге Саган оправдывал исключение этой детали тем, что «традиционное изображение в греческой скульптуре ее опускает», и из-за «нашего желания увидеть успешно запущенное сообщение на Pioneer 10». Под этим Саган подразумевал, что в то время существовало беспокойство, что изображение культурно табуированной особенности может помешать одобрению табличек тем, что он называл «научно-политической иерархией» НАСА.
Саган вспомнил, как некоторые группы людей выражали возмущение к NASA, отправляющему в космос то, что они считали «грязью». В одном из писем, которое он выделил, редактору Los Angeles Times, проводилось сравнение между табличкой Pioneer и порнографией, и выражалось сожаление, что должностные лица космического агентства сочли необходимым «распространить эту грязь даже за пределы нашей собственной солнечной системы».
Нагота на табличке Pioneer обнажила многие моменты культурной напряженности в Соединенных Штатах, в конечном итоге подчеркивая различия вместо достижения универсального изображения человечества, к которому стремились Саганы.
Женщины-пионеры
Запуск проекта SETI в 1960 году обычно приписывают Дрейку. Именно он использовал радиотелескоп в Национальной радиоастрономической обсерватории (NRAO) в Грин-Бэнке, Западная Вирджиния, для поиска искусственных сигналов, исходящих от двух близлежащих звезд, похожих на Солнце. Хотя ничего не было найдено, этот проект, названный Ozma, считается первым научным поиском внеземной жизни. В предыдущем году обсерватория начала нанимать студентов бакалавриата для работы с учеными летом и проведения исследовательских проектов. В первый год программы все студенты были мужчинами. В 1960 году, когда он планировал проект «Озма», Дрейку также было поручено нанимать студентов на лето, и он решил включить в группу женщин.
В книге «Есть ли кто-нибудь там?» Дрейк записал, что только 2 из 12 принятых им в том году студентов были женщинами. Но этого было достаточно, чтобы вызвать возмущение со стороны других в обсерватории. По словам Дрейка, некоторые из его коллег считали, что инвестиции в студенток — пустая трата ресурсов, потому что они в конечном итоге выйдут замуж, станут матерями и не внесут вклад в астрономию. Это было распространенное мнение в мире физических наук середины двадцатого века.
Но Дрейк знал по опыту, что женщины могут быть прекрасными астрономами. Его научным руководителем по докторской диссертации в Гарвардском университете в Кембридже, штат Массачусетс, была не кто иная, как Сесилия Пейн-Гапошкин. Она была первым человеком, получившим докторскую степень по астрономии в Рэдклиффском колледже — женском учебном заведении Гарварда, основанном в 1879 году — в то время, когда Гарвард не выдавал ученых степеней женщинам. Позже она стала первой женщиной на факультете искусств и наук университета, получившей повышение до профессора. Ее исследования показали, что звезды состоят в основном из водорода и гелия, что в корне повлияло на наше понимание астрофизики и элементарного состава небесных тел.
Что бы мы отправили в космос сейчас?
Сообщения, которые человечество отправляет внеземным разумам, являются не только научными артефактами, но и произведениями искусства, которые многое рассказывают о людях, которые их создали. Сознательно или подсознательно, эти сообщения несут в себе культурные предположения и предубеждения. Они служат космическим зеркалом, отражающим как наши стремления к универсальности, так и ограничения нашей перспективы.
Хотя можно сожалеть, что сообщения, подобные сообщениям из Аресибо и табличкам «Пионера», не отражают всего масштаба человечества, а только отражают сложность культуры и людей, которые их отправляли. Дрейк был человеком, который боролся за возвышение женщин, но все же был ограничен динамикой и нормами своего времени.
1970-е годы были периодом очередных огромных культурных потрясений и изменений. С этой точки зрения сообщения, которые человечество посылает звездам, не являются всеобщими космическими приветствиями. Вместо этого они являются смелыми отражениями того, кем являются люди, со всеми недостатками, запечатленными во Вселенной для того, чтобы их мог увидеть кто угодно или что угодно. И разве это не намного интереснее?
По материалам журнала «Nature».
